http://www.twitethkar.com/ مجالس الساهر - عرض مشاركة واحدة - نادي قراء مجالس الساهر

عرض مشاركة واحدة
  #96 (permalink)  
قديم 27-07-2009, 09:20
الصورة الرمزية احمد طنطاوى
احمد طنطاوى احمد طنطاوى غير متواجد حالياً
 
تاريخ التسجيل: 20-09-2008
المشاركات: 2,959
معدل تقييم المستوى: 50434
احمد طنطاوى متميز دائماً اكثر من 500 الف صوتاحمد طنطاوى متميز دائماً اكثر من 500 الف صوتاحمد طنطاوى متميز دائماً اكثر من 500 الف صوتاحمد طنطاوى متميز دائماً اكثر من 500 الف صوتاحمد طنطاوى متميز دائماً اكثر من 500 الف صوتاحمد طنطاوى متميز دائماً اكثر من 500 الف صوتاحمد طنطاوى متميز دائماً اكثر من 500 الف صوتاحمد طنطاوى متميز دائماً اكثر من 500 الف صوتاحمد طنطاوى متميز دائماً اكثر من 500 الف صوتاحمد طنطاوى متميز دائماً اكثر من 500 الف صوتاحمد طنطاوى متميز دائماً اكثر من 500 الف صوت
رد: نادي قراء مجالس الساهر

5

إقترابات من قوى الإنسان الداخلية :

لابد لنا أن نعترف بوجود قوى حيوية داخل الإنسان كامنة فيه تستعصى على الفهم و التفسير .. تختلف درجاتها و أنواعها عند بعض الناس تدفعهم للقيام بأعمال عجيبة يدخل فى كثير منها ( الإهتمام المبالغ فيه .. و توجيه الهمة بشكل نشط هائل ) ..
و بعضها الآخر لا يعرف له سببا ..

و النوع الأول _ مع غرابة نتائجه فى الحصول على المبتغى .. و تحقيق الهدف _ إلا أنه يمكن بحثه فى إطار دراسات العبقرية و الإبداع ..
فقد تناولت الابحاث الخاصة بالابداع و سيكولوجيته الكثير من الجوانب و الأمور الخاصة بشخصية المبدع و العملية الابداعية بشكل بلغ من الاتساع ما يصعب معه الإشارة حتى لرؤوس موضوعاتها فهى من الكثرة بمكان لصعوبة و غموض الموضوع
إلا أنها بشكل عام ومبسط للغاية قد ربطت عوامل عدة تحاول بها تفسير العملية و الشخصية الإبداعية..
فقد ربطته مثلا بالفروق الفردية فى المهارت الرياضية أو المكانيكية أو الحركية
كما ربطته بالذكاء و أيضا بالدافعية حيث رأت أن السلوك الإبداعى مصحوب بتماسك فى الهدف و عاطفة فياضة و تكريس للجهد و انهماك فى العمل و مثابرة
كما ربطته آراء أخرى بالإضافة لما سبق بالتحدى و تأكيد الذات و التسامى
كما أشار الباحثون الى أن الإبداع لا يقبل إلا داخل نسق ثقافى يعترف به زملاء المجال...
البيئة و التعليم و الظروف الملائمة و المعلومات و الذاكرة المناسبة للحفظ و عدم الاكتفاء و الوقوف عند السائد و الممارسات العادية المالوفة و القدرة على الدمج و التجميع و الاستظهار كلها عناصر من العملية الإبداعية و شخصية المبدع..
إلا أن كل ذلك _ فى رأيى _ لا يقدم تفسيرا كاملا و نهائيا.. لأنه تبقى مع ذلك كله نقطة مجهولة ناقصة تتمثل فى أن كثيرين تحققت فيهم أكثر الشروط السابقة و لم يحققوا .. و لم يصلوا لما وصل اليه آخرون ... مما يؤكد أهمية هذا " السر " الخفى فى " ابتعاث " القوى الداخلية الكامنة و الهائلة و الذى يصل إليه بعض الناس ربما بدون قصد و بدون تطبيق ما نصح به هذا الكتاب .. فهم قد فعلوه بالفعل دون أن يدروا .. حيث شحنت الإرادة عندهم لدرجات قصوى نتيجة ظروف معينة فأنتجت تلك الطاقة الحيوية الداخلية الهائلة القادرة على الفعل المعجز .

فمثلا كتب " موتسارت " أول سمفونية و هو فى الثامنة من عمره و أول أوبراته و هو فى الحادية عشرة و قاد أول أوبراته أمام الجمهور و هو فى الثالثة عشرة
و كان شوبان فى الخامسة عشرة حين عزف مقطوعة للموسيقى" موشليس " فى حفلة بدار الكونسرفاتوار بحضور الإمبراطور" الكسندر "الذى أهداه خاتما ثمينا كمكافأة
و كانت أولى حفلات" برامس" و هو فى الخامسة عشرة
و" فرانس ليست " الملقب بشيطان البيانو كان حين بلغ التاسعة من عمره طفلا عجيبا فى مهارة العزف على البيانو
و حين أصبح فى الحادية عشره لقبه الناس بموتسارت الصغير و ألف فى الثالثة عشر من عمره بعض المقطوعات الصغيرة للبيانو و فى الرابعة عشر ألف أوبراه" دون سانك"
و إن كان تناول هذه المؤلفات بالتحسين بعد ذلك
و الشاعر الألمانى" جوته "عندما بلغ الثانية عشرة من عمره كان يجيد تماما خمس لغات من بينها اليونانية و اللاتينية و يقرأ بهم الأعمال الأدبية
و كانت باحثة البادية ملك حفنى ناصف تكتب الشعر بالعربية و الفرنسية و عمرها إثنى عشر عاما
و كذلك الفيلسوف إبن سينا الذى حفظ القران فى التاسعة و الأحاديث و هو فى الحادية عشر و تمكن من الرياضيات الإقليدية و هو فى الثانية عشر حتى كان يصلح أخطاء أستاذه
كل هؤلاء توافرت لهم سبل الجدية و المثابرة و العمل الشاق ليل نهار فقد كان إبن سينا كما قال يقرأ و هو طفل من أول ضوء فى الخارج و يتتبع ظل الشجرة حتى إذا حل الظلام يدخل المنزل و يشعل السراج و يكمل القراءة
و كان أبو بيتهوفن يوقظه و هو طفل و لو بالقوة ليمارس التمارين على البيانو الساعات الطوال و كذلك فعل أبو جوته .
لكنى أكرر أن آخرون تحققت لهم أغلب ظروف هؤلاء .. لكنهم لم يصلوا لما وصل اليه هؤلاء بنفس هذه الدرجه مما يؤكد النقطة الغامضة التى أشرت اليها و المتمثلة فى السر الداخلى القوى الذى يقوم ( بابتعاث ) هذه الطاقة .. وتوجيهها _ مركزة و مكثفة_ نحو نقطة أو هدف ما .

( يتبع 6 )
__________________

سلمت يداك أستاذ سفير الحزن

سلمت يداك أستاذة عجايب

التعديل الأخير تم بواسطة احمد طنطاوى ; 27-07-2009 الساعة 09:32
رد مع اقتباس
 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386