[size=3][color=darkred]من عبد الرحمن بن ناصر البراك
إلى المعجبين بطاش ما طاش تذكير وتبصير

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله :
أما بعد فإن من ركائز الإعلام المهمة التي يعول عليها في جذب المستمعين والمشاهدين التمثيليات والمسلسلات ولهذه المسلسلات هدفان :
أحدهما : إمتاع المشاهد والمستمعين .
وثانيهما : غرس أفكار وأخلاق يعنى بنشرها صناع هذه التمثيليات – أو من وراءهم – ويراد صياغة المجتمع عليها وصبغة بها.
ومعلوم لكل من نور الله بصيرته بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم أن كل ما يبثه الإعلام من هذه المسلسلات لا يخلو من باطل بدرجات متفاوتة ، من اللهو الجالب للغفلة والصاد عن ذكر الله وعن الصلاة ، إلى تزيين الفواحش والمنكرات ، إلى الكفر بالله والاستهزاء بآياته وأنبيائه وأوليائه وبأهل طاعته .
فأما ما يبثه الكفار عبر قنواتهم فهو الفساد والإفساد والإلحاد الذي هو حرب موجهة إلى المسلمين لإفساد عقائدهم وأخلاقهم وصدهم عن دينهم ، وليس هذا بمستغرب من الكفار بل هذا هو المنتظر ، فهم كما أبان الله عن نوايا طوائف الكفر في المسلمين كما قال تعالى ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) وقال ( ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً ) .
لكن الغريب أن يقوم بهذه الهجمة طوائف من المنتسبين للإسلام ثم يَرُوْج باطلهم على كثير من المسلمين ، فسبحان مصرف القلوب ومقلب القلوب .
وواجب ولاة الأمر وفقهم الله أن يحملوا أمتهم من الأسباب الجالبة الفساد في الدين والأخلاق ويأخذوا على أيدي من يهيئ الأسباب لاستقبال ما تبثه هذه القنوات من الذين همهم الحصول على أكبر قدر ممكن من المال يظنونه ربحاً وهو سحت ووبال ، وهم بهذا يشاركون في نشر الفساد وتحقيق أهداف الكفار في المسلمين فعليهم من وزر الإفساد والإضلال بحسب تسببهم وتأثيرهم .
ومما يسوء كل غيور على دين الله ومعظم لحرماته ما يقوم به بعض المسلمين من تمثيليات يدّعون أنهم يعالجون بها مشاكل اجتماعية وهي لا تخرج في مضمونها عن الهدفين الرئيسين وهما :
1. إمتاع المشاهدين بما تحويه من اللهو واللعب والباطل .
2. نشر أفكار وأخلاق تساير وتوافق التوجيهات المنحرفة .
ومدار هذه التمثيليات على النكت والفكاهات والكذب والتمويهات والسخرية بأشخاص وجماعات يراد تحقيرها ، ولا سيما الذين ينكرون هذه التوجهات والسلوكيات والأهداف لهذه التمثيليات ، من العلماء والصلحاء وأهل الغيرة من الرجال والنساء ، وفي مقابل ذلك إظهار الإعجاب بالكفار الذين يوصفون بالحضارة والتقدم ، وبالمتشبهين بهم من المسلمين بهم من المسلمين من الرجال والنساء .
وأهم ركائز هذه المسلسلات عند أصحابها وجودُ عنصر المرأة فيها ، ومعلوم ما ينشأ عنه مع الاختلاط المحرم من الكلمات والحركات والنظرات وما فوق ذلك من المنكرات .
وكلما كانت هذه المسلسلات أكثرَ جذباّ للمشاهدين وشداً لهم – لاشتمالها على المشاهد والكلمات المؤثرة والمثيرة والباعثة على المتعة دون تمييز بين حلالها وحرامها – كان ذلك عند المفتونين بهذه المسلسلات علامة على تميزها وتفوق كتاب قصتها ومهارة مخرجيها وممثليها .
ومن تلبيس الشيطان على أصحاب هذه الصناعة ومروجيها تخصيص شهر رمضان المبارك من ذلك الباطل بنصيب ، ففي الوقت الذي يستعد فيه المسلمين لاغتنام هذا الشهر بالصيام والقيام والإحسان وتلاوة القرآن يستعد هؤلاء بتقديم ما يصد عن ذكر الله وعن الصلاة ويحوِّل ساعات الذكر والشكر لتكون وقتاً للهو واللعب والغفلة ، مع ما تتضمنه حلقات المسلسل من منكرات قولية وفعلية .
ومن هذا الباطل المسلسل المعروف بـ >> طاش ما طاش << وقد أفاد المتابعون له لرصد مضامين حلقاته انه يشتمل على أنواع من المنكرات ، من ذلك السخرية بأهل الغيرة على نسائهم ، والكذبُ عليهم بالغلو في الغيرة ، وتمثيل ذلك بمشهد لا حقيقة له ، والغاية من هذا المشهد تشويه صورة الغيورين على محارمهم وإظهارهم بالمظهر المزري ليضحك منهم المشاهدون وينفروا عن ذلك الخلق الكريم البريء من الإفراط والتفريط ، وفي مقابل ذلك مشهد ينبئ عن الإعجاب بحال المتهاونين بالمحرمات والمسايرين للتقاليد السيئة ، كجلوس الأسرة على الشاطئ من غير احتشام ولا اهتمام .
ومن ذلك مشاهد تبرز أهل الخير والصلاح والدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالمظهر المزري المضحك في حركاتهم وكلامهم ولباسهم ، وفي ذلك تشويه لصورتهم في عقول المشاهدين من الصبيان والسفهاء من الرجال والنساء .
ومن ذلك مشاهد تتضمن الاختلاط والسخرية بالحجاب ، وتمثيل بعض العلاقات الزوجية التي لو كانت حقيقية لما جاز نشرها ، كيف وهي تمثيل لتلك العلاقات من رجال ونساء أجانب ، وهي مشاهد محرم تمثيلها وعرضها ، وهذه المشاهد مدارها على الإثارة الجنسية ، وفي ذلك دعوة لمضامين هذه المشاهد .
وجملة القول أن تلك المشاهد تشتمل على باطل كثير ومنكرات قولية وفعلية فيها تشويه للحق وتنفير عن الفضلية وتزيين للباطل وإغراء به ، وأهون ما فيه الهزل القولي والفعلي الذي يراد منه شد أنظار المشاهدين وإمتاعهم بالرخيص والسخيف ، ليضحكوا ويقهقهوا بعد ما شبعوا في هذا الموسم العظيم .
هذا بعض التصوير عن هذا المسلسل فيما مضى ، فماذا سيكون عليه في هذا العام ؟
والموجب للتنصيص على مسلسل طاش ما طاش أنه مخصص لشهر رمضان ، ويستهدف فئات المجتمع ، ويبث في وقت الذروة من حيث عدد المشاهدين ، فالفتنة بما فيه من اللغو واللهو والمنكر أعظم .
وبعد هذه العرض المجل لمحتوى وأهداف المسلسلات ، يتبين أنها من الأعمال المنكرة ، يشترك في إثمها معدوها ومشاهدوها ، وعلى معديها مثلُ آثام من أضلوه وصدوه عن ذكر الله وعن الصلاة كما قال صلى الله عليه وسلم ( ومن دعا إلى ضلالة كان عليه آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً ) .
وإني لأدين لله بتحريم تمثيل ومشاهد هذه المسلسلات والتي منها >> طاش ما طاش<< .
لذلك أوصي جميع المسلمين أن يتقوا الله ويراقبوه ويتوبوا إليه ويذكروا الموت وما بعده والحساب والجزاء ، وليعلم من فرط في حق الله واجترا على محارم الله ولم يتب أنه سيندم حين لا ينفع الندم كما قال تعالى ( أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين ) .
كما أوصي المعجبين بهذا المسلسل والمتابعين له ولغيره أن يتوبوا إلى الله من الافتتان به ومتابعته ، ليكونوا من الذين قال الله فيهم والذين هم عن اللغو معرضون ) وقال والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراماً ) وأن يأخذوا بالأسباب التي تعينهم على طاعته الله وذكروه ، واغتنامَ هذا الموسم العظيم من مواسم التزود للآخرة .
نسأل الله أن يمن على الجميع بالهدايا إلى صراطه المستقيم ، وأن يعيذنا من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ومن الشيطان الرجيم ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
حرر في 15/8/1421هـ
أملاه عبد الرحمن بن ناصر البراك

( نقلا عن الساحة الماسية او المجاهدون) لمن اراد المزيد عن هذا الموضوع ومعرفة حقيقة هذا المسلسل فليذهب الى هذه الروابط
www.khayma.com/ftat/K/9ASH.HTM
www.saaid.net/arabic/ar13.htm
www.altayyeb.net/tashmatash.html

__________________



مدونة أبو دجانة
http://abudojana.maktoobblog.com

الله المستعان

__________________
كل الشكر

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم . . .

كثر الكلام واللغط حول هذا المسلسل . . وقد ثبت لدى الكثير أن فيه تهكماً غير مستتر لبعض المعاني الإسلامية ، ودورانه على الفكاهة الرخيصة التي لا ترعى لرمضان ( المسكين ) حرمته . . .

إيه يا رمضان . . . كم يظلمك الناس . . وقد خلقك الله لتكون سبباً في غفران الله لذنوبهم . . وفرصة للعاصين ليتوبوا . . . وملاذا للقانطين فيستغفروا . . . إيه يا رمضان . . . لقد ظلموك . . . وما أنصفوك . . ولو عرفوا حقك ما خذلوك . . .