ميدليات لمن يسمحن لأزواجهن بالتزوج من ثانية ...

**ابويزيد** · #1 11-01-2003, 10:55

كوالالمبورـ وكالات الأنباء: يبدو أن مبدأ تعدد الزوجات يستهوي عددا متزايدا من الرجال في ماليزيا، غير أن النساء يثرن على هذا الحق الشرعي الممنوح للرجل بالاقتران بأكثر من زوجة في هذا البلد الذي يدين معظم سكانه بالإسلام.

وعبر أحد السياسيين عن تأييده لتعدد الزوجات، حتى إنه اقترح تكريم النساء اللواتي يسمحن لأزواجهن باتخاذ زوجة ثانية وتقليدهن ميداليات.

غير أن بريق الميدالية لم يبهر على ما يبدو الماليزيات اللواتي بقين على مواقفهن الرافضة للمسألة. وقالت "روزانا أودين" - الناطقة باسم جمعية "سيسترز إن إسلام" "أخوات في الإسلام) -: "نطالب القانون بوضع قيود على ممارسة تعدد الزوجات".

وأعلنت حكومة ولاية "برليس" بشمال ماليزيا عزمها على إلغاء شرط حصول الرجل على موافقة خطية من زوجته لاتخاذ زوجة ثانية. ويهدف هذا الإجراء إلى وقف هجرة الماليزيين الذين يعبرون الحدود للزواج في الجنوب الإسلامي لتايلاند حيث الشروط أكثر تساهلا.

ويتفاوت الوضع من ولاية إلى أخرى في ماليزيا، بحسب طريقة تطبيق أحكام الشريعة الإسلامية، غير أن موافقة الزوجة الأولى شرط مفروض بصورة عامة على الرجل قبل اتخاذ زوجة ثانية.

وزعمت "ايفي جوزياه" - الأمينة العامة المنفذة لمنظمة غوث النساء -: "أعتقد أن تعدد الزوجات لم يعد ضروريا اليوم. فالقرآن أحله في ظروف وبيئة محددة. وحان الوقت لمناقشة الموضوع".

ويعتبر البعض - على غرار "علي شيخ احمد" نائب ولاية "جوهر" الذي اقترح تكريم الزوجات الموافقات - أن تعدد الزوجات يمكن أن يشكل حلا لعدد من المشكلات الاجتماعية، كتوفير فرصة الزواج للفتيات اللواتي ينجبن طفلا غير شرعي.

وترفض "روزانا أودين" هذه الحجة، معتبرة أنه "من المثير للسخرية القول بأن تعدد الزوجات يمكن أن يمثل حلا للمشكلات الاجتماعية؛ لأن الأمر عكس ذلك تماما". غير أنها لا تذهب إلى حد طلب حظر تعدد الزوجات، مكتفية بالإشارة - من وجهة نظرها - إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتخذ زوجات شابات بدافع الرغبة.

ويؤيدها الرأي زعيم الحزب الإسلامي الماليزي "نك عزيز نك مات" مؤكدا أن الرجل الذي يتخلى عن زوجته الأولى بعد أن "استنفد كل عذوبتها" ينبغي جلده إلى أن يصبح عاجزا.

ويقترح الزعيم المعارض أن يميز القانون ما بين الذين يتخذون زوجة ثانية بدافع "الرغبة" وأولئك الذي يفعلون بدوافع "نبيلة"، غير أنه لم يبين ما إذا كان ذلك شرعيا أم لا.

غير أن "جوزياه" لا تقوم بهذا التمييز، نافية أن تكون هناك دوافع كريمة أو غير كريمة لتعدد الزوجات. وأضافت: "لم أتلق حتى الآن اتصالا هاتفيا من امرأة تعرب لي عن سرورها بعد أن اتخذ زوجها زوجة ثانية".

وعلى الرغم من هذا الجدل الدائر في ماليزيا حول موضوع تعدد الزوجات فإن أيا من المتحدثين لم يعرض لحكم الشرع، كما أن القضية لم تعرض على العلماء والفقهاء للبت فيها.

ابويزيد .......

**بسمة** · #2 12-01-2003, 15:22

اخى ابو يزيد

لاشك ان هذا مناف للشريعة الغراء رغم انه قد يكون منصفا للزوجة الاولى

ولا اعتقد انه توجد امراة تقبل بزواج زوجها مرة اخرى

ويا ترى ما راى الاخوات فى المجالس؟

وشكرا:

**ابويزيد** · #3 13-01-2003, 09:45

اختي الفاضلة ... بسمة

شكراً على المرور والرد ولكن اريد التوضيح ....

هل التعدد في الزوجات مناف للشريعة ..؟

ام اعطاء ميدالية للزوجة الأولى كما هو واضح في الموضوع .. ؟

للإفادة حفظك الله ...

ابويزيد .....

**بسمة** · #4 13-01-2003, 17:04

الاخ ابو يزيد

حاشا لله ان يكون قصدى ما ذكرته انت فى ردك

ماكنت اعنيه هو ما تفعله الجمعيات النسائية وحتى المسؤولين

من منع التعدد

ورغم اننى اؤمن بمثنى وثلاث ورباع كما جاء فى القران الكريم

فاقول ان هذا الامر ما زال حتى يومنا هذا ليس بالامر الهين

على بنات حواء

وشكرا اخى ووفقك الله

**شهادة حق** · #5 13-01-2003, 18:20

أخي الفاضل أبو يزيد سلمك الله ..
موضوع التعدد اباحه الشرع عند المسلمين ، فما بعد الحكم الشرعي أي اجتهاد ، ربما ترفض المرأة زواج زوجها مرة ثانية ، ولكنها هذه فطرة جبلت عليها النساء ، ولكنه غير محرم أو مكروه ، أو يحق للمرأة أن توافق عليه أو لا توافق ..

والمسألة ككل لا أرى أنها تحل بشكل عام ، لأنها مرفوضة اجتماعياً ،
ولكن شرعياً مباحة ..

من وجهة نظري أخي الفاضل ما أراه لكي يتم إقناع الأخوات المتزوجات
بهذه المسألة بشكل خاص ، يعني لا أجلس في مجلس نساء عام وأقول يجب ويجب ويجب عليكن أيتها النساء القبول بالتعدد وما إلى ذلك ،
أرى أن تقوم مجموعة نسائية ثقة وذات وعي اجتماعي وعضوات لحل المشكلات الأسرية ، بدعوة صديقاتهن المقربات لهذا الموضوع وإقناعهن بعدة طرق يرينها مناسبة ، والموافقة لن تأتي من جلسة واحدة ومحاولة كلام واحدة ، لا بل عدة جلسات ومحاولة إقناعية فردية ، بالأدلة وبتوضيح الأسباب والأخطار وما إلى ذلك ..

ربما تقتنع المرأة بأن تزوج زوجها مرة ثانية ( وما أعتقد أن هناك رجلاً لا يريد الزواج مرة ثانية :) )

وربما دلت هذه المراة بعد جلسات كثيرة إلى التوفيق بين فتيات لم يتزوجن بعد ، وبين رجال يريدون الزواج مرة ثانية أو ممن فقدوا زوجاتهم .. وما إلى ذلك ..

هذا و بالله التوفيق ..

**ابويزيد** · #6 13-01-2003, 21:30

شكراً اخواتي الفاضلات على هذه الردود الجميلة ....

وهنيئاً لنا وللمجالس بكن يافتيات الأسلام ...:)

يامن قلن امر الله ورسوله على العين والراس وان لم يوافق رغبتنا

ذكرتموني بنساء الأنصار عندما شرع الحجاب فبادرن الى لبسه حتى ان

بعضهن تقاسمن الخمار في وقته ...

ولكن ... الكثير ... الكثير من النساء لايرضين بذلك رغم ما سمحت به

الشريعة فلكن جزيل الشكر على هذه الجراءة ....

وعلى فكرة اخت شهادة حق كنت اتمنى انك قريبة من زوجتي لترى

بنات جنسها ماذا تقول ...

جزاكن الله خير وبارك فيكن ...

تحياتي ... ابويزيد

**هيفاء** · #7 14-01-2003, 02:05

أخوي أبو يزيد ....
موضوع ممتاز جدا ولا أحد يستطيع أن ينكر إباحية التعدد في الدين الإسلامي ولكنه تعدد مشروط بشروط معينة .
إذا توفرت أصبح مطلبا ضروريا .
أما إذا لم ..........................................
فلو اعطوني السبعة مليار إذا فاكرها

ما أوافق أبدا مش ميدالية ....

:yesyes :yesyes :yesyes :yesyes

**ابويزيد** · #8 14-01-2003, 10:18

اهلاً ومرحبا بأختنا ...هيفاء ...

لقد ازدان الموضوع بكثرة الردود والمشاركة فشكراً من الأعماق لكل من شارك ...

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """"""""""""""""""
منقول من قبل الأخت هيفاء ....

ولكنه تعدد مشروط بشروط معينة .
إذا توفرت أصبح مطلبا ضروريا .
أما إذا لم ..........................................
فلو اعطوني السبعة مليار إذا فاكرها ما أوافق أبدا مش ميدالية ....

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" """"""""""""""""""""
اختي الفاضلة ..

ليس هناك شروط للتعدد إلا من الناحية الصحية والقدرة المالية بالنسبة للرجل اما غير ذلك فلايوجد ...

ولاتكوني مثل بعض الأخوة المصريين ممن يفسرون آية التعدد الواردة في سورة النساء { وان خفتم إلا تقسطوا في اليتامى فأنكحوا ماطاب لكم من النسا مثنى وثلث ورباع ... الأية } على انها مرتبطة في العدل في اليتامى فقط ...
والحمدلله فهناك من بعض الصحابة من عرض بناتة على اناس متزوجين
مثل عمر رضي الله عنه ...

ولقد سمعت من اناس قريبين ان بعض الزوجات حاولن الإنتحار بسبب الزواج عليهن فالموضوع لايستحق مثل هذه التصرفات ... وما عند الله خير وابقى ...

وعكس ذلك هناك كذلك من النساء الآتي لم يذقن طعم السعادة إلا من بعد ان تزوج عليهن ازواجهن حيث حصلن على نصيبهن من اللبس والأهتمام ولله حكمة في ذلك ...

ولايعني ان الرجل يرغب في الزواج فقط إلا إذا كان هناك اسباب ودواعي لذلك ... فكم من الرجال للأسف من يتزوج نكاية بزوجته ...
وماذنب الزوجة الثانية !!!!!

الزواج مسؤلية عظيمة ليست بليلة انس وفرح فقط وإنما هي مشاركة بمعنى الكلمة .... وعاشروهن بالمعروف ولهن مثل الذي عليهن..

تحياتي .... ابويزيد

**سعيد مبارك** · #9 11-02-2003, 20:31

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن الموضوع جداً ممتاز وخصوصاً أن المشاركين قد تعددت مشاركتهم ينم عن عقول رزينة ولا تتجاوز الأحكام الشرعية

وأما أنا فأقول لا يجب أن يكون هناك شروط ولا غيره فمتى ما أحب الرجل أن يتزوج بأكثر فله حرية الاختيار وأن يضع نصب عينيه العدل والإنصاف ليس في الحب القلبي وإنما في المعاملات المادية من مأكل ومطعم ومشرب لأنه يكاد أن يكون من الصعب التحكم في القلب

ووفقتم لكل خير

اخوكم سعيد مبارك

**دموع العين** · #10 12-02-2003, 01:13

السلام عليكم

كل النساء يرفضن أن يتزوج أزواجهم بزوجه أخرى

لكن إذا وقع الزواج الثاني إغلبيه النساء ترضخ أمام الامر الواقع

أي ميداليه بتخلي الزوجه توافق ؟؟؟؟؟ ولا الميداليه الذهبيه