[align=center][blink]الوقفة الثالثة: شكوى[/blink]

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله :
{ اشتكت النار إلى ربها فقالت: يا رب. أكل بعضي بعضاً فجعل لها
نفسين؛ نفس في الشتاء ونفس في الصيف فشدة ما تجدون من البرد
من زمهريرها وشدة ما تجدون من الحر من سمومها } [رواه البخاري ومسلم].

فتذكر يا أخي شدة زمهرير جهنم بشدة البرد القارس في الدنيا،
وإن ربط المشاهد الدنيوية بالآخرة ليزيد المرء إيماناً على إيمانه.

يقول أحد الزهاد:
( ما رأيت الثلج يتساقط إلا تذكرت تطاير الصحف في يوم الحشر و النشر ).

[blink]الوقفة الرابعة: التوحيد في الشتاء[/blink]

يكثر في هذه الأيام من بعض المسلمين نسبة المطر إلى الأنواء
( منازل القمر ) وهذه النسبة تنقسم إلى ثلاثة أقسام:

1 - نسبة إيجاد: أي أنها هي الفاعلة المُنزلة للمطر بنفسها دون الله
وهذا شرك أكبر مخرج من الملة الإسلامية.

2 - نسبة سبب: أي أن يجعل هذه الأنواء سبباً مع اعتقاده أن الله هو
الخالق الفاعل، وهذا شرك أصغر؛ لأن كل من جعل سبباً لم يجعله الله
سبباً لا بوحيه ولا بقدره فهو مشرك شركاً أصغر.

3 - نسبة وقت: وهذه جائزة بأن يريد بقوله: مطرنا بنوء كذا، أي جاءنا
المطر في هذا النوع أي في وقته، لهذا قال العلماء: ( يحرم أن يقول
مطرنا بنوء كذا، ويجوز مطرنا في نوء كذا ). والأفضل من هذا أن يقول
العبد كما جاء في الحديث: { مطرنا بفضل الله ورحمته }.


للحديث بقية بمشيئة الله تعالى

منقول[/align]

__________________

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم



جزاك الله خير الجزاء أختي شهادة حق
و أسال الله أن يجعل لك ذلك في موازين حسناتك[/align]

__________________

السلام عليكم

بانتظار بقية التاملات اختي شهادة حق...

__________________
لا تسألن بني آدم حـاجـة --- وسل الذي أبوابُه لا تُحجبُ
اللهُ يغضب أن تركتَ سؤاله --- وبنيَّ آدم حين يُسألُ يغضب